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णमोकारमन्त्र जैनमन्त्र नहीं, जनमन्त्र है
णमोकारमन्त्र जैनमन्त्र नहीं, जनमन्त्र है
♻विश्व में अनेक धर्म प्रचलित हैं। उनकी उपासना करने वाले उपासकों की संख्या
♻विश्व में अनेक धर्म प्रचलित हैं। उनकी उपासना करने वाले उपासकों की संख्या
भी बहुत है। विश्वस्थ समस्त मनुष्यों के द्वारा वही स्वीकृत और आदर्श के रूप
भी बहुत है। विश्वस्थ समस्त मनुष्यों के द्वारा वही स्वीकृत और आदर्श के रूप
में मान्य हो सकता है, जिसमें साम्प्रदायिकता की छाप नहीं हो। इस दृष्टि से
में मान्य हो सकता है, जिसमें साम्प्रदायिकता की छाप नहीं हो। इस दृष्टि से
विचार करने पर णमोकारमन्त्र को जैनमन्त्र की अपेक्षा जनमन्त्र कहना अधिक
विचार करने पर णमोकारमन्त्र को जैनमन्त्र की अपेक्षा जनमन्त्र कहना अधिक
उपयुक्त होगा। इस मन्त्र में साम्प्रदायिकता का लेश भी नहीं है। इस मन्त्र में
उपयुक्त होगा। इस मन्त्र में साम्प्रदायिकता का लेश भी नहीं है। इस मन्त्र में
जिन पुण्यात्माओं को नमस्कार किया गया है, वे सभी अहिंसा की विशुद्ध मूर्ति
जिन पुण्यात्माओं को नमस्कार किया गया है, वे सभी अहिंसा की विशुद्ध मूर्ति
हैं, त्याग के प्रतीक हैं और मानवता के सर्वश्रेष्ठ दूत हैं।
हैं, त्याग के प्रतीक हैं और मानवता के सर्वश्रेष्ठ दूत हैं।
🔅जो प्रभाव अहिंसक जीव की सन्निधि में रहने से परिलक्षित होता है, वही प्रभाव
🔅जो प्रभाव अहिंसक जीव की सन्निधि में रहने से परिलक्षित होता है, वही प्रभाव
इन पुण्यमूर्तियों के स्मरण से देखा जाता है। इन परमेष्ठियों का स्मरण करने से
इन पुण्यमूर्तियों के स्मरण से देखा जाता है। इन परमेष्ठियों का स्मरण करने से
हृदय में अपूर्व आनन्द उत्पन्न होता है और तद्रूप परिणमन करने की भावना बलवती
हृदय में अपूर्व आनन्द उत्पन्न होता है और तद्रूप परिणमन करने की भावना बलवती
होती है।
होती है।
🔱 यही भावना आत्मा को परमात्मा के पथ पर चलने की सत्प्रेरणा देती है। आज का
🔱 यही भावना आत्मा को परमात्मा के पथ पर चलने की सत्प्रेरणा देती है। आज का
युग यन्त्रयुग है। इन यन्त्रों ने मनुष्य के मन को यन्त्रणाओं से युक्त कर
युग यन्त्रयुग है। इन यन्त्रों ने मनुष्य के मन को यन्त्रणाओं से युक्त कर
दिया है। अनात्मिक भावनाओं के कारण मनुष्य अशान्त और उद्भ्रान्त है।
दिया है। अनात्मिक भावनाओं के कारण मनुष्य अशान्त और उद्भ्रान्त है।
🔅णमोकारमन्त्र में स्मृत दिव्यात्मायें आत्मीय भावनाओं से सारोबार हैं। अत:
🔅णमोकारमन्त्र में स्मृत दिव्यात्मायें आत्मीय भावनाओं से सारोबार हैं। अत:
उनका स्मरण मनुष्य को आत्मसाक्षात्कार में सहायक बन कर समस्त विभावों के विलय
उनका स्मरण मनुष्य को आत्मसाक्षात्कार में सहायक बन कर समस्त विभावों के विलय
में मददगार बन सकता है। स्वयं शुद्ध होने के कारण परमेष्ठी संसार को शुद्धता
में मददगार बन सकता है। स्वयं शुद्ध होने के कारण परमेष्ठी संसार को शुद्धता
का रहस्य बताने में समर्थ हैं। स्वयं का परिमार्जन कर चुके ये परम गुरु ही
का रहस्य बताने में समर्थ हैं। स्वयं का परिमार्जन कर चुके ये परम गुरु ही
संसार के जीवों का परिमार्जन कर सकते हैं। इस मन्त्र में किसी दैवी शक्ति की
संसार के जीवों का परिमार्जन कर सकते हैं। इस मन्त्र में किसी दैवी शक्ति की
आराधना नहीं की गयी। इस मन्त्र में उन दिव्यात्माओं का स्मरण किया गया है,
आराधना नहीं की गयी। इस मन्त्र में उन दिव्यात्माओं का स्मरण किया गया है,
जिनकी समस्त वृत्तियाँ स्व-पर कल्याण में सहायक हैं।
जिनकी समस्त वृत्तियाँ स्व-पर कल्याण में सहायक हैं।
💥जिन्होंने अपने अन्तरंग शत्रुओं पर विजय प्राप्त कर लिया है तथा जो समस्त
💥जिन्होंने अपने अन्तरंग शत्रुओं पर विजय प्राप्त कर लिया है तथा जो समस्त
विश्व को आत्मविजय का मार्ग दिखा रहे हैं-ऐसे उन परमेष्ठियों का स्मरण करने
विश्व को आत्मविजय का मार्ग दिखा रहे हैं-ऐसे उन परमेष्ठियों का स्मरण करने
में सहयोगी यह मन्त्र सांसारिक प्रपंचों के उच्चाटन में समर्थ है।
में सहयोगी यह मन्त्र सांसारिक प्रपंचों के उच्चाटन में समर्थ है।
🔅 इस मन्त्र में स्मृत पवित्रात्मायें निर्विकार और पूर्णत्व को प्राप्त हैं।
🔅 इस मन्त्र में स्मृत पवित्रात्मायें निर्विकार और पूर्णत्व को प्राप्त हैं।
पूर्णत्व को प्राप्त करने का इच्छुक कोई भी जीव इस मन्त्र की आराधना कर सकता
पूर्णत्व को प्राप्त करने का इच्छुक कोई भी जीव इस मन्त्र की आराधना कर सकता
है।
है।
🚫काल, देश और सम्प्रदायों की परिसीमाओं से परे होने के कारण यह मन्त्र
🚫काल, देश और सम्प्रदायों की परिसीमाओं से परे होने के कारण यह मन्त्र
विश्वमन्त्र कहलाने योग्य है। यदि समस्त विश्व में इस मन्त्र का प्रचार हो
विश्वमन्त्र कहलाने योग्य है। यदि समस्त विश्व में इस मन्त्र का प्रचार हो
जाये तो सृष्टि में चल रहा भौतिक संघर्ष समाप्त हो सकता है, परिग्रह की विकराल
जाये तो सृष्टि में चल रहा भौतिक संघर्ष समाप्त हो सकता है, परिग्रह की विकराल
पिपासा शमित हो सकती है, साम्प्रदायिक विद्वेष समाप्त हो सकते हैं, अनेक
पिपासा शमित हो सकती है, साम्प्रदायिक विद्वेष समाप्त हो सकते हैं, अनेक
मानसिक व्याधियाँ तिरोहित हो सकती हैं।
मानसिक व्याधियाँ तिरोहित हो सकती हैं।
🔅अहंकार-ममकार का विसर्जन हो सकता है तथा भेदभाव के भ्रमजाल विनष्ट हो सकते
🔅अहंकार-ममकार का विसर्जन हो सकता है तथा भेदभाव के भ्रमजाल विनष्ट हो सकते
हैं। इस युग में शान्ति का प्रस्थापन करने के लिये परमाणु बम की नहीं, णमोकार
हैं। इस युग में शान्ति का प्रस्थापन करने के लिये परमाणु बम की नहीं, णमोकार
बम की आवश्यकता है, क्योंकि इसके वर्णों का अनुगुंजन ही शान्ति और समृद्धि में
बम की आवश्यकता है, क्योंकि इसके वर्णों का अनुगुंजन ही शान्ति और समृद्धि में
सहायक है।
सहायक है।
🔅व्यक्ति, परिवार, राष्ट्र, समाज, देश, आदि की उन्नति के लिये संकीर्णता की
🔅व्यक्ति, परिवार, राष्ट्र, समाज, देश, आदि की उन्नति के लिये संकीर्णता की
दीवारों को ढहाना अनिवार्य है। यह कार्य णमोकारमन्त्र के द्वारा सम्भव है। अत:
दीवारों को ढहाना अनिवार्य है। यह कार्य णमोकारमन्त्र के द्वारा सम्भव है। अत:
णमोकारमन्त्र विश्वकल्याणकारी मन्त्र है।
णमोकारमन्त्र विश्वकल्याणकारी मन्त्र है।
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