णमोकार मन्त्र और रंग चिकित्सा

णमोकारमन्त्र और रंगचिकित्सा

वर्तमानयुग में वर्णों के आधार पर चिकित्सा करने की परम्परा प्रचलित है।

चिकित्सा के लिये वर्णचिकित्सा में विविध वर्णों का प्रयोग तीन प्रकार से हो

सकता है।

1. प्रयोगात्मक = वर्णयुक्त वस्तुओं को खाकर, किसी वस्तु को वर्णों से

संस्कारित करके अथवा वर्णों से युक्त विद्युत् का प्रयोग करके चिकित्सा की जा

सकती है।

2. दर्शनात्मक = वर्णों को देख कर चिकित्सा की जा सकती है। 

3. ध्यानात्मक =ध्यानावस्था में वर्णों का चिन्तन करके चिकित्सा की जा सकती है। णमोकारमन्त्र

का अनुस्मरण करते समय जिन वर्णों का ध्यान किया जाता है, उनका विवरण इस प्रकार

से है-

🔅श्‍वेतवर्ण = श्‍वेतवर्ण सम्पूर्ण वर्णों का समावेशक है। यह वर्ण शुद्धता,

पूर्णता और अनन्तता का प्रतीक है। श्‍वेतवर्ण प्रकाश का संश्‍लेषण करने वाला

है। यह वर्ण परिणामों की विशुद्धि का कारक होने से धार्मिक कार्यों में इसका

प्रयोग सर्वाधिक होता है। इस वर्ण को संसारविरक्ति का प्रतीक माना गया है। यही

कारण है कि व्रतीगण इस वर्ण के वस्त्रों का प्रयोग करते हैं। वैधव्यदीक्षा में

इस वर्ण के वस्त्र को अनिवार्य माना गया है। यह आलोक का प्रतीक भी है। यही

कारण है कि ऊर्जा के आकांक्षी इसका प्रयोग करते हैं। तन्द्रा को नष्ट करने के

लिये, मूर्च्छादि रोगों का विनाश करने के लिये तथा पारिणामिक निर्मलता को

हस्तगत करने के लिये इस वर्ण का सहयोग लेना उपादेय है। यह वर्ण धैर्यादि

सद्गुणों का वर्द्धक है और तामसिक गुणों का विनाशक है-ऐसा वर्णविदों का मत है।

णमो अरिहंताणं का जप करते समय इस रंग का चिन्तन आज्ञाचक्र पर करना चाहिये।

इससे ध्याता में अपरिमित विशुद्धि का संचार होगा तथा सम्भावनाओं के दिव्य

द्वारों का उद्घाटन सम्भव हो सकेगा।

🔅 लालवर्ण = इस वर्ण का मूलचक्र मूलाधारचक्र है। यह वर्ण सर्वाधिक ऊर्जा को

प्रदान करने वाला है। मूलाधारचक्र पर इसका ध्यान करने से यह कामोत्तेजना को

बढ़ाता है। वासनात्मक आकर्षण का निर्माता होने से साधक को इसका अल्पप्रयोग करना

चाहिये। यदि इस वर्ण से प्राप्त होने वाली ऊर्जा को मूलाधारचक्र से ऊर्ध्वगामी

बना कर सहस्रारचक्र में प्रविष्ट की जा सके तो वह साधक को प्रसिद्धि व उन्नति

प्रदान करने वाली बन जाती है। रक्ताल्पता होने पर अथवा कमर के नीचे में स्थित

अवयवों में किसी प्रकार का कष्ट होने पर इस वर्ण का प्रयोग किया जाना उचित है।

इस वर्ण से आक्रामकता की वृद्धि होती है। अतः क्रोधयुक्त अवस्था में इसका

ध्यान नहीं करना चाहिये। यह वर्ण अन्नकोश से ज्ञानकोश में ले जाने में सहयोगी

बन सकता है। मासिकचक्र के काल में पीड़ित स्त्रियों को लालवर्ण लाभदायक है। यह

वर्ण वजन को कम करने में सहयोगी बनता है। यह वर्ण कार्योर्जा का शीघ्र विकास

करता है। णमो सिद्धाणं का जप करते समय इस रंग का चिन्तन सहस्रारचक्र पर करना

चाहिये। इससे ध्याता में सकारात्मक ऊर्जा का संचरण होता है और नकारात्मक ऊर्जा

का विलय हो जाता है।

🔅 पीलावर्ण = इस वर्ण का मूल चक्र मणिपुरचक्र है। मणिपुरचक्र का स्थान नाभि

होने से यह वर्ण उदररोगों का घोर विरोधी है। इस वर्ण का प्रयोग पाचन-संस्थान,

लीवर, पेनक्रियाज, गॉलब्लेडर, स्प्लीन आदि अवयवों को लाभ पहुँचाने वाला है।

नकारात्मक विचारों के आने पर पीले वर्ण का प्रयोग करना चाहिये। इससे सकारात्मक

विचार बनाने में सहयोग मिलता है। पीला वर्ण भक्ति, विश्‍वास और सहनशक्ति में

अतिशयरूप से वृद्धि करता है। पीले वर्ण से शरीर में हल्कापन प्रादुर्भूत होता

है। लोकव्यवहार में भी पीले वर्ण को शुभकारक माना है। परनिन्दा, अविश्‍वास,

हीनता आदि भावों कोे दूर करने में यह वर्ण सहयोगी बनता है। परिस्थितिवशात्

दुर्लक्षित हो रहे व्यक्तित्व को निखार कर प्रसिद्ध बनने में इस वर्ण की अहम

भूमिका है। इस वर्ण का प्रयोग चातुर्यता को विकसित करता है। पीले वर्ण के कारण

क्षमा गुण की आशातीत वृद्धि होती है। जिस प्रकार सुवर्ण पंक के साथ रह कर भी

पंकिल नहीं होता, उसी प्रकार पीले वर्ण का प्रयोगकर्त्ता विपरीत परिस्थितियों

में निवास करने पर भी तदाधीन नहीं होता। यह वर्ण मनुष्य को आनन्दकोश में ले

जाता है। इस वर्ण को देखने से भी आनन्द मिलता है। यही कारण है कि मन्दिरों में

धातु की प्रतिमायें विराजमान की जाती हैं और कलश सुवर्ण के बनाये जाते हैं।

णमो आयरियाणं का जप करते समय इस रंग का चिन्तन विशुद्धिचक्र पर करना चाहिये।

इससे ध्याता में एकाग्रता का विकास होता है तथा दैन्यता, हीनता आदि के भाव

विलय को प्राप्त होते हैं।

🔅हरावर्ण = इस वर्ण का मूल चक्र अनाहतचक्र है। यह वर्ण हस्तरोग, हृदयरोग,

फेफड़ेविषयक रोग और श्‍वासरोगों को दूर करने में सहयोग प्रदान करता है। व्यक्ति

में ध्येयनिष्ठत्व को विकसित करने के लिये इस वर्ण से सहयोग प्राप्त होता है।

यह वर्ण व्यक्तित्व को आकर्षित बनाता है। इस वर्ण की प्रमुख कमी यही है कि

इसका अत्यधिक प्रयोग मनुष्य को अन्धविश्‍वासु बनाता है। जी मचलना, सिर चकराना,

ट्यूमर, दमा, सर्दी आदि रोगों के समागत होने पर हरे रंग का प्रयोग करना

चाहिये। यह वर्ण थकान को मिटाता है। अचानक् रूप से आये हुए दुःखों के कारण जो

सदमा लगता है, उससे बाहर होने में यह वर्ण मित्रवत् हस्तावलम्बन प्रदान करता

है। यह वर्ण बुद्धिमान्द्यत्व को दूर करता है। णमो उवज्झायाणं का जप करते समय

इस रंग का चिन्तन अनाहतचक्र पर करना चाहिये। इस रंग का चिन्तन करने से ध्याता

को परिश्रम करने पर क्लान्ति का अनुभव नहीं होता। दृष्टिदोष को दूर करने के

लिये यह रंग अत्यन्त लाभप्रद माना गया है।

🔅श्यामवर्ण = श्यामवर्ण ऋणात्मक ऊर्जा को एकत्रित करता है। ङ्गिर भी, वह

स्थिरताप्रदाता है। असुरक्षितता की भावना से ग्रसित मनुष्य को सुरक्षा की

भावना प्रदान करने में यह वर्ण सहयोगी बनता है। यह वर्ण ऊष्णता को ग्रहण करता

है। स्वभाव में तानाशाहीता का आविर्भाव इसी वर्ण की प्रधानता से आता है। जिस

प्रकार श्यामवर्ण अन्य रंगों से अप्रभावी रहता है, उसी प्रकार श्याम वर्ण का

प्रयोक्ता बाहरी परिवेश से अप्रभावी रहता है। णमो लोए सव्व साहूणं का जप करते

समय इस रंग का चिन्तन मणिपुर चक्र पर करना चाहिये। इससे साधक बाहरी परिवेश से

अप्रभावी रहता है और उपसर्ग-परीषह आने पर उसका मानसिक स्थैर्य अटूट रहता है।

🔅 नीला = इस वर्ण का मूल चक्र विशुद्धचक्र है। यह वर्ण कण्ठरोग, स्वररोग,

थायराईड, टाँसिल्स आदि को दूर करने में सहयोगी बनता है। यह वर्ण आकाश का है।

अतः आकाशीय गुण इस वर्ण में पाये जाते हैं। इस रंग का प्रयोगकर्त्ता विशाल मन

का धारक बनता है। यह वर्ण मस्तिष्क और हृदय के सन्तुलन को स्थापित करता है। यह

वर्ण किसी को भी दुःख पहुँचाये बिना सब को साथ ले चलने में सहयोगी बनता है। इस

वर्ण को शान्ति का प्रतीक माना गया है। जिन्हें अपने भावनाओं की अभिव्यक्ति

करने में कठिनाई होती है, उनको इस वर्ण का प्रयोग करना चाहिये। व्यक्तित्व को

गहराई प्रदान करने में यह वर्ण सहायक बनता है। यही कारण है कि विद्यालयों में

विद्यार्थियों को सङ्गेद और नीले रंग के वस्त्र अनिवार्य किये जाते हैं। बुखार

और सूजन को दूर करने में यह वर्ण सहयोगी होता है। यह वर्ण अनिद्रा को दूर करने

में मदद करता है। मूर्खता से बुद्धिमानी की ओर बढ़ाने वाला होने से यह वर्ण

ज्ञानवर्द्धक है। समीचीन श्रद्धा बढ़ाने में नीला वर्ण सहयोगी बनता है। नीला

वर्ण असत्य स्वभाव को परिवर्तित कर सत्य में स्थिर रहने में सहयोग करता है।

शिशुरोगों की चिकित्सा में यह वर्ण अत्युपयोगी है। नीला वर्ण बन्धनमुक्ति का

शंखनाद करता है। ज्ञान के आधार पर यश प्रदान करने में नीला वर्ण मित्रवत्

कार्य करता है। यह वर्ण मन और तन को पवित्रता प्रदान करता है। नील वर्ण

स्वच्छता का कारक होने से साबुन और सर्ङ्ग में अधिकांश इसी वर्ण का प्रयोग

पाया जाता है। णमो लोए सव्व साहूणं का जप करते समय इस रंग का चिन्तन मणिपुर

चक्र पर करना चाहिये। इससे साधक का मन वैराग्य में स्थिर रहता है। बाहरी

वातावरण से साधक अप्रभावी रह सकता है। इस ध्यान से करुणाभाव की वृद्धि होती

है। सारांश यह है कि 

णमो अरिहंताणं का ध्यान करते समय सङ्गेद वर्ण का, णमो

सिद्धाणं का ध्यान करते समय लाल वर्ण का, 

णमो आयरियाणं का ध्यान करते समय पीले वर्ण का,

 णमो उवज्झायाणं का ध्यान करते समय हरे वर्ण का तथा 

णमो लोए सव्व साहूणं का ध्यान करते समय काले अथवा नीले वर्ण का चिन्तन करना चाहिये।

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